ابن الملقن
2682
مختصر استدراك الحافظ الذهبي على مستدرك أبي عبد الله الحاكم ( مختصر تلخيص الذهبي )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
--> = قلت : والحديث بهذا الإسناد موضوع . أبو هدبة الراوي للحديث عن أنس اسمه إبراهيم بن هدبة الفارسي ، البصري ، وهو كذاب خبيث ، كذبه ابن معين ، وعلي بن ثابت ، وأبو حاتم ، وقال ابن حبان : دجال من الدجاجلة . اه - . من المجروحين ( 1 / 114 - 115 ) ، واللسان ( 1 / 119 - 120 رقم 370 ) . وأما حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - فأخرجه ابن عدي في الكامل ( 1 / 324 ) من طريق إسحاق بن نجيع الملطي ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " عفوا تعف نساؤكم " . ومن طريق ابن عدي أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 / 106 ) . وهذا أيضاً موضوع بهذا الإسناد في سنده إسحاق بن نجيح الملطي وقد كذبوه . / الكامل ( 1 / 323 - 325 ) والتقريب ( 1 / 62 رقم 440 ) ، والتهذيب ( 1 / 252 - 253 رقم 476 ) . وأما حديث جابر - رضي الله عنه - فهو الآتي برقم ( 906 ) ، وهو حديث ضعيف كما سيأتي . وقد ذكر ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 / 106 - 108 ) حديث ابن عباس ، وحديث جابر ، وأعل حديث ابن عباس بإسحاق بن نجيح ، وقال : " قال أحمد بن حنبل : هو أكذب الناس . وقال يحيى : معروف بالكذب ووضع الحديث . وقال ابن حبان : دجال يضع الحديث على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صراحاً " . وسيأتي ذكر إعلاله لحديث جابر ، ولم يذكر حديث أبي هريرة ، وعائشة ، وأنس - رضي الله عنهم - . وعليه فالحديث من طريق أبي هريرة وجابر - رضي الله عنهما - يكون حسناً لغيره ، أما بقية الطرق فلا يصلح شيء منها للاستشهاد به ، والله أعلم .