. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = والعقيلي في الضعفاء ( 3 / 308 ) . وابن عدي في الكامل ( 5 / 1740 ) . والخطيب في تلخيص المتشابه ( 2 / 675 - 676 ) . جميعهم من طريق عامر بن صالح ، به نحوه . وهذا الحديث ساقه البخاري في ترجمة أيوب بن موسى ، ثم قال : " مرسل . . . ، لم يصح سماع جده من النبي - صلى الله عليه وسلم - " . وقال الترمذي : " هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث عامر بن أبي عامر الخزاز ، وأيوب بن موسى هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص ، وهذا عندي حديث مرسل " . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم ، وتعقبه الذهبي بقوله : " بل مرسل ضعيف ، ففي إسناده عامر بن صالح الخزاز ، واه " . قلت : أما الِإرسال ، فلأن الحديث من رواية عمرو بن سعيد بن العاص الأموي . المعروف ب - : الأشدق ، وهو تابعي ، أخطأ من زعم أن له رؤية ، فإن أباه لا تصح له صحبة ، وإنما يقال : إن له رؤية ، وأن النبي - صلى اله عليه وسلم - لما مات كان له نحو ثمان سنين . / انظر المراسيل لابن أبي حاتم ( ص 143 رقم 262 ) ، والتهذيب ( 8 / 37 - 39 رقم 60 ) ، والتقريب ( 2 / 70 رقم 589 ) ، وتقدم أن كلًا من البخاري ، والترمذي قد أعل الحديث بالِإرسال أيضاً . وأما عامر بن صالح بن رستم المزي ، أبو بكر بن عامر الخزاز البصري فهو صدوق ، إلا أنه سئ الحفظ . / الجرح والتعديل ( 6 / 324 رقم 1804 ) ، والتقريب ( 1 / 387 رقم 49 ) ، والتهذيب ( 5 / 70 رقم 113 ) . الحكم على الحديث : الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لإِرساله ، وضعف صالح الخزاز وله شاهد من =