. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = 1 - محمد بن جحادة ، عنه . وله عن محمد بن جحادة ثلاث طرق : ( أ ) وهي طريق الحاكم يرويها غزال بن محمد ، عن محمد بن جحادة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، به . أخرجه ابن الجوزي في العلل ( 2 / 391 رقم 1463 ) من طريق الدارقطني . وابن عساكر في " جزء أخبار القرآن " - كما في الصحيحة للألباني ( 2 / 405 ) - . ( ب ) يرويها الحسن بن أبي جعفر ، عن محمد بن جحادة ، به . أخرجه ابن ماجة في سُننه ( 2 / 1153 - 1154 رقم 3487 ) في الطب ، باب في أي الأيام يحتجم . وابن عدي في الكامل ( 2 / 721 ) . وابن حبان في المجروحين ( 2 / 100 ) . والخطيب في الفقيه والمتفقه ( 2 / 105 ) . وابن الجوزي في العلل ( 2 / 391 رقم 1464 ) . جميعهم من طريق عثمان بن مطر ، عن الحسن بن أبي جعفر ، به نحو ، عدا لفظ : الخطيب فباختصار ، وفي المطبوع تحريف في المسند . وأخرجه ابن السني ، وأبو نعيم في الطب - كما في كنز العمال ( 10 / 10 رقم 28110 ) . قال ابن عدي عقبه : " لعل البلاء من عثمان بن مطر ، لا من الحسن ، فإنه ( لا ) يرويه عنه غيره " . وقال ابن الجوزي : " فيه ابن مطر ، قال يحيى : كان ضعيفاً ، وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الِإثبات ، لا يحل الاحتجاج به ، وفيه =