. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن سالم ، عن ابن عمر ، فذكره . ورواه ابن السني في الطب - كما في كنز العمال ( 10 / 9 - 10 رقم 28109 ) - . وعزاه الهيثمي في المجمع ( 5 / 93 ) للطبراني في الأوسط فقط ، وقال : " فيه مسلمة بن سالم الجهني ، ويقال مسلم بن سالم ، وهو ضعيف " . وقال ابن الهادي في الصارم المنكي " ( ص 68 - 69 ) بعد أن ذكر حديثاً آخر من هذه الطريق : " وقد تفرد به هذا الشيخ الذي لم يعرف بنقل العلم ، ولم يشتهر بحمله ، ولم يعرف من حاله ما يوجب قبول خبره ، وهو : مسلمة بن سالم الجهني . الذي لم يشتهر إلا برواية هذا الحديث المنكر ، وحديث آخر موضوع ذكره الطبراني بالِإسناد المتقدم ، ومتنه : " الحجامة في الرأس أمان من الجنون والجذام ، والبرص ، والنعاس ، والضرس . . . " ، وإذا تفرد مثل هذا الشيخ المجهول الحال ، القليل الرواية بمثل هذين الحديثين المنكرين ، عن عبيد الله بن عمر أثبت آل عمر بن الخطاب في زمانه ، وأحفظهم ، عن نافع ، عن سالم ، عن أبيه عبد الله بن عمر من بين سائر أصحاب عبيد الله الثقات المشهورين والِإثبات المتقنين ، علم أنه شيخ لا يحل الاحتجاج بخبره ، ولا يجوز الاعتماد على روايته هذا مع أن الراوي عنه وهو عبد الله بن محمد العبادي أحد الشيوخ الذين لا يحتج بما تفردوا به " . اه - . قلت : أما مسلمة بن سالم الجهني ، ويقال : مسلم بن سالم ، فهو ضعيف . / التقريب ( 2 / 245 رقم 1082 ) ، والتهذيب ( 10 / 131 رقم 232 ) . وأما عبد الله بن محمد العبادي ، فلم أجد من ذكره بجرح أو تعديل سوى الحافظ ابن عبد الهادي ، وله ترجمة في الاكمال لابن ماكولا ( 6 / 345 ) ، والأنساب للسمعاني ( 9 / 175 ) . وعليه فالحديث ضعيف بهذا الإسناد ، وقال الألباني في ضعيف الجامع ( 3 / 107 رقم 2756 ) : ضعيف جداً ، والله أعلم .