. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = أما بقية رجال الإسناد ، فبيان حالهم كالتالي : طاووس بن كيسان اليماني ثقة فقيه فاضل ، روى له الجماعة . / الجرح والتعديل ( 4 / 500 - 501 رقم 2203 ) ، والتهذيب ( 5 / 8 - 10 رقم 14 ) ، والتقريب ( 1 / 377 رقم 14 ) . وابنه عبد الله ثقة فاضل عابد ، روى له الجماعة . / الجرح والتعديل ( 5 / 88 - 89 رقم 405 ) ، والتهذيب ( 5 / 267 رقم 458 ) ، والتقريب ( 1 / 424 رقم 391 ) . وسفيان بن عيينة ثقة فاضل فقيه إمام حجة . والحميدي ثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينة . وبشر بن موسى إمام ثبت ثقة نبيل . تقدمت تراجم هؤلاء الثلاثة في الحديث ( 510 ) . وشيخ الحاكم علي بن حمشاذ تقدم في الحديث ( 509 ) أنه ثقة حافظ إمام . الحكم على الحديث : الحديث سنده صحيح إلى طاووس ، فإن صح سماعه من عبادة ، فالحديث صحيح ، وإلا فضعيف ، وقد رجح الشيخ الألباني صحة الحديث في السلسلة الصحيحة ( 2 / 537 رقم 857 ) .