. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = أما ما روى ابن بكير عن الِإمام مالك من قوله عن معاذ - رضي الله عنه - : إنه " أمام العلماء برتوة " ، فقد جاء مرفوعاً إليه - صلى الله عليه وسلم - من حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ، ومرسلاً من حديث محمد بن كعب ، وأبي عون ، والحسن البصري . أما حديث عمر - رضي الله عنه - فلفظه قال : لو استخلفت معاذ بن جبل - رضي الله تعالى عنه - فسألني عنه ربي عز وجل : ما حملك على ذلك ؟ لقلت : سمعت نبيك - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إن العلماء إذا حضروا ربهم عز وجل ؛ كان معاذ بين أيديهم رتوة بحجر " . أخرجه ابن سعد في الطبقات ( 3 / 590 ) و ( 2 / 348 ) . وأبو نعيم في الحلية ( 1 / 228 ) واللفظ له . كلاهما من طريق سعيد بن أبي عروبة عن شهر بن حوشب قال : قال عمر فذكره . وشهر بن حوشب صدوق ، إلا أنه كثير الِإرسال والأوهام - كما في الحديث المتقدم برقم ( 614 ) - . ثم إنه لم يدرك عمر - كما يتضح من ترجمته في التهذيب ( 4 / 369 - 372 ) ، فهو منقطع . ثم أخرجه أبو نعيم في الحلية أيضاً ( 1 / 229 ) فقال : حدثنا أبو حامد ثابت بن عبد الله الناقد ، ثنا علي بن إبراهيم بن مطر ، ثنا عبدة بن عبد الرحيم ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني ، عن أبي العجفاء - أو أبي العجما ، الشك من عبدة - قال : قيل لعمر بن الخطاب - رضي الله تعالى عنه - : لو عهدت إلينا ؟ فذكره بمعناه . وشيخ أبي نعيم ثابت الناقد لم أجد من ترجمه . أما بقية رجال الِإسناد فهم كالتالي : أبو العجفاء اسمه هرم بن نسيب ، وقيل : نسيب بن هرم ، وقيل : هرم بن =