. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = 3 - يرويها داود بن الزبرقان عنه ، وصرح باسمه فقال : ليث بن أبي سليم . أخرجه الطبراني في الكبير ( 9 / 29 رقم 8325 ) . وداود بن الزبرقان متروك - كما في التقريب ( 1 / 231 رقم 11 ) - وانظر الكامل لابن عدي ( 3 / 961 - 965 ) ، والتهذيب ( 3 / 185 رقم 351 ) . وليث بن أبي سليم تقدم في الحديث ( 492 ) أنه صدوق اختلط فلم يتميز حديثه ، فترك . وقد وهم الشيخ ناصر الدين الألباني ، فظن أنه الليث بن سعد ، فقال في " غاية المرام " ( ص 83 ) : " وممن رواه عن أبي الزبير الليث بن سعد عند أحمد ، والليث لا يروي عن أبي الزبير إلا ما سمع من جابر ، كما هو مذكور في التهذيب وغيره " . قلت : الليث ابن سعد وابن أبي سليم كلاهما يرويان عن أبي الزبير ، غير أن إسماعيل بن علية ، ومعمر بن راشد إنما يرويان عن ابن أبي سليم ، لا عن ابن سعد كما في تهذيب الكمال ( 3 / 1155 ) . وأما رواية أجلح بن عبد الله ، فأخرجها : أبو يعلى في مسنده ( 3 / 352 رقم 1819 ) . والطبراني في الصغير ( 1 / 174 ) . ومن طريقه الخطيب في تاريخه ( 9 / 136 ) . كلاهما من طريق شريك ، عن أجلح ، عن أبي الزبير ، به نحوه . وأما رواية مطر الوراق ، فيرويها عنه داود بن الزبرقان وجاءت مقرونة برواية الليث السابقة عند الطبراني في الكبير . فهؤلاء جميعهم جاءت رواياتهم موافقة لرواية ابن جريج للحديث هنا بما فيه قوله : " وجنبوه السواد " . ورواه عن أبي الزبير أبو خيثمة زهير بن معاوية عند مسلم في الموضع =