. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأبوه إسحاق بن إبراهيم بن عيسى بن مسلمة لم أجد من ذكره . وكذا أبوه إبراهيم بن عيسى بن مسلمة . وكذا جده مسلمة بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة . وأبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق هذا الذي روى الحديث عن آبائه ضعيف ؛ ذكره ابن حبان في المجروحين ( 1 / 119 - 120 ) ، واتّهمه ، فقال : " كان يقلب الأخبار ، ويسرق الحديث " ، ثم ذكر بعض الأحاديث التي انتقدت عليه ، وبيّن عللها ، ثم قال : " فالاحتياط في أمره الاحتجاج بما وافق الثقات من الأخبار ، وترك ما انفرد من الآثار " . وذكر الحاكم في تاريخ نيسابور : أن ابن الأخرم حدث عن أبي إسحاق هذا في صحيحه المستخرج ، ثم قال الحاكم : " أنا أتعجب من شيخنا كيف حدث عن هذا الشيخ في الصحيح ، وليس في كتابه من أشباهه من المجهولين أحد ، وكتابه الصحيح نظيف بمرّة ! ! . / الميزان ( 1 / 18 - 19 رقم 32 ) ، واللسان ( 1 / 30 - 31 رقم 54 ) . الحكم على الحديث : الحديث ضعيف جداً بهذا الإِسناد ، لضعف أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق ، وجهالة آبائه الذين روي الحديث عنهم . وأما غسل الملائكة لحنظلة - رضي الله عنه - فصحيح . فقد أخرج أبو يعلى في مسنده ( 5 / 329 - 330 رقم 2953 ) من طريق عبد الوهاب بن عطاء ، أخبرنا سعيد ، عن قتادة ، عن أنس قال : افتخر الحيّان من الأنصار : الأوس ، والخزرج . فقالت الأوس : منا غسيل الملائكة : حنظلة بن الراهب ، ومنا من اهتزّ له عرش الرحمن : سعد بن معاذ . . . . الحديث . وأخرجه البزار في مسنده ( 3 / 303 رقم 2802 ) . =