. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = 241 ) - ، وانظر الكامل ( 1 / 239 - 241 ) ، والتهذيب ( 1 / 144 - 145 رقم 257 ) . والطريق الأخرى يرويها عن الحكم : الحجاج بن أرطأة بن ثور بن هبيرة النخعي ، وهو صدوق ، لكنه كثير الخطأ . ومدلس من الطبقة الرابعة ، وقد عنعن في روايته لهذا الحديث . / انظر الكامل لابن عدي ( 2 / 641 - 646 ) ، والتهذيب ( 2 / 196 - 198 رقم 365 ) ، والتقريب ( 1 / 152 رقم 145 ) . الحكم على الحديث : الحديث ضعيف جداً بإسناد الحاكم ؛ لاتهام معلى بوضع الحديث . والطريق الأخرى التي رواها الحاكم ضعيفة جداً من طريق أبي شيبة عنه ؛ لشدة ضعف أبي شيبة ، وضعيفة فقط من طريق حجاج ، لضعفه من قبل حفظه ، وتدليسه . وله شاهد مرسل من حديث الحسن البصري - رحمه الله - ، أخرجه ابن سعد في الطبقات ( 3 / 16 ) من طريق شيخه محمد بن عبد الله الأنصاري ، قال : حدثني أشعث ، قال : سئل الحسن : أيغسّل الشهداء ؟ قال : نعم ؛ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لقد رأيت الملائكة تغسّل حمزة " . قال الشيخ الألباني في أحكام الجنائز ( ص 56 ) : " سنده صحيح " ، رجاله كلهم ثقات " ، يعني أنه صحيح إلى مرسله الحسن البصري ، وهو كذلك . فشيخ ابن سعد محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري تقدم في الحديث ( 498 ) أنه ثقة فقيه فاضل مشهور . وشيخ محمد هو أشعث غير منسوب ، ومن شيوخه اثنان كلاهما أشعث ، وكلاهما يروي عن الحسن البصري . أحدهما أشعث بن عبد الملك الحمراني أبو هانئ ، وتقدم في الحديث ( 498 ) =