. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وقال النسائي : صالح ، وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، روى أحاديث منكرة عن أبيه فلا أدري الريب منه ؟ أو من أبيه ؟ وذكره ابن حبان في الثقات . وقال الذهبي : حافظ ، صاحب حديث ، وذلك بعد أن ذكره في الميزان . الجرح والتعديل ( 9 / 79 ) ، والثقات ( 8 / 248 ) ، الميزان ( 4 / 315 - 316 ) ، التهذيب ( 11 / 83 - 84 ) . وفي سند الحديث العلاء بن هلال والد هلال المذكور ، وهو ضعيف ، قال عنه أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ؛ عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة . وقال النسائي : روى عنه ابنه هلال غير حديث منكر ، فلا أدري منه أتي أو من ابنه ؟ وذكره البخاري في تاريخه وسكت عنه . وقال ابن حبان : كان ممن يقلب الأسانيد ويُغّير الأسماء ، لا يجوز الاحتجاج به بحال . وعدّه الذهبي في الضعفاء . التاريخ الكبير ( 6 / 511 ) ، الجرح والتعديل ( 6 / 361 - 362 ) الضعفاء للنسائي ( ص 78 ) ، المجروحين ( 2 / 184 - 185 ) ، التهذيب ( 8 / 193 ) ، الميزان ( 3 / 106 ) ، المغني ( 2 / 441 ) . الحكم على الحديث : الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لضعف العلاء بن هلال الأب ، أما الابن فهو صدوق فلا يُعلّ الحديث لأجله . أما تسمية أبي بكر - رضي الله عنه - بالصدِّيق فثابت في الصحيحين . فقد روى البخاري ( 7 / 22 و 42 و 53 رقم 3675 و 3686 و 3699 ) في كتاب فضائل الصحابة ، باب قول النبي - صلَّى الله عليه وسلم - : " لو كنت =