. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = والنهار ، ولا يترك الله بيت مدر ، ولا وبر ، إلا أدخله الله هذا الدين ، بعز عزيز ، أو بذل ذليل ، عزاً يعز الله به الِإسلام ، وذلاً يذل الله به الكفر " ، وكان تميم الداري يقول : قد عرفت ذلك في أهل بيتي ، لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعز ، ولقد أصاب من كان منهم كافر الذل ، والصغار والجزية . أخرجه الِإمام أحمد في المسند ( 4 / 103 ) ، واللفظ له . والطبراني في الكبير ( 2 / 47 رقم 1280 ) . وابن منده في الِإيمان ( 3 / 961 رقم 1085 ) . والحاكم في المستدرك ( 4 / 430 - 431 ) . قال الحاكم : " صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه " ، ووافقه الذهبي ، وتعقبهما الألباني في " تحذير الساجد " ( ص 174 ) بقوله : " إنما هو على شرط مسلم فقط " . وقال الهيثمي في المجمع ( 6 / 14 ) : " رجال أحمد رجال الصحيح " . وأما حديث المقداد بن الأسود يرفعه ، فلفظه : " لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ، ولا وبر ، إلا أدخله الله كلمة الِإسلام ، بعز عزيز ، أو ذل ذليل ، إما يعزهم الله عز وجل ، فيجعلهم من أهلها ، أو يذلهم ، فيدينون لها " . أخرجه الِإمام أحمد في المسند ( 6 / 4 ) ، واللفظ له . والطبراني في الكبير ( 20 / 254 - 255 رقم 601 ) . وابن حبان في صحيحه ( ص 393 - 394 رقم 1631 و 1632 ) . وابن منده في الإيمان ( 3 / 960 - 961 رقم 1084 ) . والحاكم في المستدرك ( 4 / 430 ) . وقال الحاكم : " صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه " ، ووافقه الذهبي ، =