. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = لا يعلم ؟ " وقد قيل : إنه صوت قراءة بالتطريب ، فإن المنهال كما قال مغيرة : كان حسن الصوت ، وكان له لحن يقال له : وزن سبعة ، قال أبو الحسن بن القطان عن هذه الحادثة : " هذا ليس بجرح ، إلا إن تجاوز إلى حدِّ التحريم ، ولا يصح ذلك عنه ، وجرحه بهذا تعسُّف ظاهر ، وقد وثقه ابن معين ، والعجلي ، وغيرهما " . وقال الحاكم : " المنهال بن عمرو غمزه يحيى القطان " ، وحكى الغلابي أن ابن معين كان يضع من شأن المنهال ، وقال الجوزجاني : سئ المذهب . قلت : أما ابن معين ، فجاء عنه أنه وثقه ، وأما يحيى القطان فجرحه غير مفسَّر ، وهو معارض بتوثيق الآخرين له ، ولعله غمزه بما ذكره شعبة ، وتقدم الكلام عنه ، وأما الجوزجاني - رحمه الله - فغيرته على السنَّة ، وبغضه للشيعة ، ربما حملاه على مجاوزة الحد في الجرح ، خاصة في الكوفيين ، والمنهال كوفي ، ولو جاز لنا اعتبار جرحه لما زاد على وصف الرجل بأن فيه تشيعاً ، وعليه فالراجح من حال المنهال أنه صدوق ، والله أعلم . / انظر الجرح والتعديل ( 8 / 356 - 357 رقم 1634 ) ، والكامل ( 6 / 2331 - 2332 ) ، و " من تكلم فيه وهو موثق " ( ص 182 رقم 345 ) ، والتهذيب ( 10 / 319 رقم 555 ) . وميسرة بن حبيب النَّهدي ، أبو خازم الكوفي ثقة ، وثقه أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي ، وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في ثقاته ، ولم يرو له أحد من الشيخين في الصحيحين ، إنما روى له البخاري في الأدب المفرد ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي . / الجرح والتعديل ( 8 / 253 رقم 1152 ) ، والكاشف ( 3 / 191 رقم 5849 ) ، والتهذيب ( 10 / 386 رقم 691 ) . وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق تقدم في الحديث ( 496 ) أنه ثقة . وعثمان بن عمر بن فارس العبدي ثقة من رجال الجماعة . / الجرح والتعديل ( 6 / 159 رقم 877 ) ، والتهذيب ( 7 / 142 - 143 رقم 290 ) ، والتقريب ( 2 / 13 رقم 98 ) . =