. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأخرجه أيضاً ابن النجار - كما في كنز العمال ( 13 / 674 رقم 37725 ) - . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم ، وتعقبه الذهبي بقوله : " بل حسين منكر الحديث ، لا يحل أن يحتج به " . وحسين هذا هو ابن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وتقدم في الحديث ( 577 ) أنه ضعيف ، وقد أورد ابن عدي هذا الحديث في ترجمته ، في ما أنكر عليه ، وقال : " وجدت في بعض حديثه النُكرة " . وقد ذكر الذهبي محمد بن سالم القزاز المفلوح في الموضع السابق من الميزان ، وقال عنه : " ما علمت به بأساً . . . ، إلا أنه أتى بما لا يُعرف " ، ثم ساق هذا الحديث . وفي سند الحديث أيضاً علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وهو مستور - كما في التقريب ( 2 / 41 رقم 386 ) - ، ذكره ابن حبان في ثقاته ( 8 / 456 ) ، وقال : " يعتبر حديثه من غير رواية أولاده عنه " ، وانظر التهذيب ( 7 / 367 رقم 593 ) . وقد وقع تصحيف في سند الحديث في المستدرك ، وتلخيصه المخطوطين والمطبوعين . أما في المستدرك والتلخيص المطبوعين ، فهكذا : ( . . . حسين بن زيد بن علي ، عن عمر بن علي ، عن جعفر بن محمد . . . ) ، تصحف اسم علي بن عمر بن علي إلى عمر بن علي ، وأظنه بسبب المجاورة لما قبله . وأما في المخطوطين ، فهكذا : ( . . . حسين بن زيد بن علي ، عن جعفر بن محمد . . . ) بلا واسطة بينهما . أقول : والصواب ما أثبته كما في بقية مصادر التخريج ، وكما في ترجمة كل من =