. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأخرجه أحمد أيضاً ( 1 / 153 ) . وأبو داود في الموضع السابق برقم ( 5063 ) ، وفي ( 4 / 393 - 395 رقم 2988 ) في الخراج والِإمارة والفيء ، باب في بيان مواضع قسم الخمس ، وسهم ذي القربى . كلاهما من طريق ابن أعْبُد ، عن علي - رضي الله عنه - ، به . وأخرجه أحمد ( 1 / 123 ) . والترمذي ( 9 / 353 - 354 و 355 رقم 3469 و 3470 ) في الدعوات ، باب ما جاء في التسبيح ، والتكبير ، والتحميد عند النوم . كلاهما من طريق عبيدة السلماني ، عن علي ، به . وأخرجه أحمد أيضاً ( 1 / 106 - 107 و 146 - 147 ) من طريق عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن علي ، ومن طريق هبيرة بن مريم ، عن علي . وأخرجه أبو داود أيضاً ( 3 / 395 رقم 2989 ) و ( 5 / 308 - 309 رقم 5064 ) ، من طريق علي بن الحسين ، وشَبَث بن رِبْعيّ ، كلاهما عن علي ، به . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ، وساقه ابن الملقن ، ولم يذكر تصحيح الحاكم ، وعنده : " قلت : على شرط البخاري ومسلم " ، وهو محتمل لتصحيحه للحديث على شرط الشيخين ، لكنه على خلاف عادته ، والذي يظهر أن في نسخته تصحيفاً ، أو أن النظر أخطأ ، فظن تصحيح الحاكم للحديث على شرط الشيخين تعقيباً من الذهبي . وتقدم أن الحديث أخرجه الشيخان ، والحاكم من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وبيان حال رجال إسناد الحاكم إلى ابن أبي ليلى كالتالي : عمرو بن مُرَّة بن عبد الله بن طارق الجَمَلي - بفتح الجيم والميم - ، المرادي ، =