. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = 3786 ) ، وقال : " لا يُدرى من هو ، ضعفه أيضاً الأزدي " ، وفي الديوان ( ص 198 رقم 2597 ) قال : " لا يعرف ، ضعفه الأزدي " . الحكم على الحديث : الحديث ضعيف جداً من جميع طرقه كما يتضح من دراسة الإسناد ، عدا الطريق الثانية التي يرويها سعيد بن المسيب عن أبي ذر ، فضعيفة فقط لضعف علي بن زيد ، والحسن بن أبي جعفر . وله شاهد من حديث ابن عباس ، وأبي سعيد الخدري - رضي الله عنهما - . أما حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - ، فأخرجه الطبراني في الكبير ( 3 / 38 رقم 2638 ) . والبزار ( 3 / 222 رقم 2615 ) . وأبو نعيم في الحلية ( 4 / 306 ) . ثلاثتهم من طريق مسلم بن إبراهيم ، عن الحسن بن أبي جعفر ، عن أبي الصهباء ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، به نحوه . ورواه ابن عدي في الكامل ( 2 / 720 ) من طريق مسلم بن إبراهيم ، عن الحسن بن أبي جعفر ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، به نحوه . أقول : وهذا اختلاف على مسلم بن إبراهيم في الحديث ، ومع ذلك فالحديث لا يصلح شاهداً ؛ لأن حديث أبي ذر ضعيف جداً من جميع طرقه كما سبق ، عدا طريق الحسن بن أبي جعفر ، وحديث ابن عباس هو من طريق الحسن هذا . وأما حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - ، فأخرجه الطبراني في الصغير ( 2 / 22 ) ، فقال : حدثنا محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي ، أبو مليل الكوفي ، حدثنا أبي ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ ، عن أبي سلمة الصائغ ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، فذكره =