. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = 3 و 4 - أبو إسحاق السبيعي مدلس من الثالثة ، واختلط بآخره - كما في الحديث المتقدم برقم ( 496 ) - ، والراوي عنه هنا هو عمَّار بن رُزَيْق ، وهو ممن سمع منه بأخرة بعد الاختلاط ، نص على ذلك أبو حاتم - كما في العلل لابنه ( 2 / 166 ) - . وأما الطريقان الآخران عن زيد بن أرقم ، فالأولى منهما في سندها الحسن بن علي بن زكريا ، أبو سعيد العدوي ، وتقدم في الحديث ( 552 ) أنه كذاب يضع الحديث . وأما الطريق الثانية ، فقد كفانا إياها ابن حبان ، والذهبي - رحمهما الله - . قال ابن حبان في المجروحين ( 1 / 295 ) : " دليل بن عبد الملك الفزاري ، من أهل حلب ، يروي عن السدي ، روى عنه ابنه عبد الملك بن دليل ، عنه ، عن السدي ، عن زيد بن أرقم نسخة موضوعة ، لا يحل ذكرها في الكتب ، ولا الاحتجاج بدليل هذا " . أه - . وذكر الذهبي في الميزان ( 2 / 28 ) قول ابن حبان هذا ، ثم قال : فمنها : " من أراد أن يمسك بالقضيب . . . " وذكر هذا الحديث . الحكم على الحديث : الحديث بهذا الِإسناد ضعيف جداً للأمور المتقدم ذكرها في دراسة الِإسناد ، وذكره الألباني في السلسلة الضعيفة ( 2 / 294 - 297 رقم 892 ) وحكم عليه بالوضع . وأما الطريقان الآخران للحديث عن زيد فموضوعتان ، وتقدم ذكر علتيهما .