. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأحمد هذا هو ابن عبد الله بن يزيد الهُشَيّمي ، المؤدب ، أبو جعفر الحراني ، وهو يضع الحديث - كما في ديوان الضعفاء للذهبي ( ص 4 رقم 63 ) - ، قال ابن عدي : كان بسُر من رأى يضع الحديث . وقال ابن حبان : يروي عن عبد الرزاق والثقات الأوابد والطامات . وقال الدارقطني : يحدث عن عبد الرزاق ، وغيره بالمناكير ، يترك حديثه . وقال الخطيب : في بعض أحاديثه نكرة / المجروحين ( 1 / 152 - 153 ) ، والكامل ( 1 / 195 ) ، وتاريخ بغداد ( 4 / 218 - 220 ) ، والميزان ( 1 / 109 رقم 429 ) ، واللسان ( 1 / 197 - 198 رقم 620 ) . وذكر ابن الجوزي أن أحمد هذا تابعه أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري ، ولا يفرح بمتابعته ؛ فإنه كذاب ، كذبه الدارقطني ، وابن عدي ، وأحمد بن الحسن المدائني ، وقال ابن حبان : " لا يجوز الاحتجاج به ، ولا الرواية عنه ، إلا على سبيل الاعتبار " . / المجروحين ( 1 / 151 - 152 ) ، والكامل ( 1 / 199 - 200 ) ، والميزان ( 1 / 105 رقم 414 ) ، واللسان ( 1 / 189 رقم 599 ) . وأما الطريق الأخرى التي رواها ابن شاذان ، والخطيب ، ففي سندها حبيب بن النعمان الهمداني ، ذكره الحافظ في اللسان ( 2 / 173 رقم 775 ) ، وذكر أن الطوسي ذكره في رجال الشيعة . وقال الشيخ عبد الرحمن المعلمي في حاشيته على الفوائد المجموعة ( ص 353 ) : " شيعي مجهول " . وفي الِإسناد أيضاً الحسن بن عبد الله التميمي ، وهو مجهول - كما في ديوان الضعفاء ( ص 63 رقم 992 ) - ، وقال العقيلي في الضعفاء ( 1 / 252 ) : " مجهول بالنقل " . وفيه أيضاً أبو بكر محمد بن إبراهيم بن فيروز الأنماطي ، ولم أجد من ذكره ، ولم يذكره السمعاني في نسبة " الأنماطي " ( 1 / 378 - 379 ) ، وقال الشيخ عبد الرحمن المعلمي في الموضع السابق ( ص 352 ) : " لم أعرفه " . =