. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = ( 8 / 255 - 257 رقم 1165 ) ، والتهذيب ( 10 / 243 - 246 رقم 439 ) ، والتقريب ( 2 / 266 رقم 1284 ) ، والميزان ( 4 / 154 رقم 8682 ) . وعن معمر رواه حماد بن زيد بن دِرْهم الأزدي ، الجَهْضمي ، أبو إسماعيل البصري ، وهو ثقة ثبت فقيه ، روى له الجماعة - كما في التقريب ( 1 / 197 رقم 541 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 3 / 137 - 139 رقم 617 ) ، والتهذيب ( 3 / 9 - 11 رقم 13 ) . وعن حماد رواه شيخ ابن سعد ، وهو سليمان بن حرب الأزدي ، الواشجي - بمعجمة ، ثم مهملة - ، البصري ، القاضي بمكة ، وهو ثقة إمام حافظ ، روى له الجماعة - كما في التقريب ( 1 / 322 رقم 423 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 8 / 104 - 109 رقم 481 ) ، والتهذيب ( 4 / 178 - 180 رقم 311 ) . أقول : ومما يؤيد أن الزهري أرسل هذا الحديث : أن الحسين بن علي - رضي الله عنهما - قتل سنة إحدى وستين ، في أولها - كما في التهذيب ( 2 / 356 ) - ، فعلى القول بأن الزهري ولد سنة ثمان وخمسين لا يكون له من العمر إلا ما يقرب من ثلاث سنين ، فالِإرسال واضح ، ولو ترجح أن ولادته كانت سنة خمسين ، فإن رواية ابن سعد فيها دلالة على أنه أرسل هذا الحديث خاصة ، وغيره ينظر فيه . الحكم على الحديث : الحديث ضعيف جداً بهذا الِإسناد ، لِإرساله ، وجهالة حفص بن عمران ، ومخالفة متنه لما هو أصح منه ثبوتاً عن الزهري ، من أن الخبر عن مقتل الحسين ، لا علي - رضي الله عنهما - ، وكون الخبر عن مقتل الحسين هو ضعيف أيضاً ؛ لأن الزهري لم يذكر اسم من تلقّى الخبر عنه ، والله أعلم .