. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = أن علياً شهد معه صفين ثمانون بدرياً ، وذكره أبو إسحاق الجوزجاني ، فقال : هو غير ثقة ، وقال الدارقطني وغيره : ضعيف ، وشعيب ، والأجلح متكلم فيهما " . قلت : أما حَبَّة - بفتح أوله ، ثم موحدة ثقيلة - ، فهو ابن جُوَيْن - بجيم مصغراً - ، العُرَني ، أبو قدامة الكوفي ، وهو صدوق له أغلاط ، وكان غالياً في التشيع - كما في التقريب ( 1 / 148 رقم 103 ) - ، فقد وثقه أحمد ، والعجلي ، وقال ابن عدي : ما رأيت له منكراً جاوز الحد ، وقال صالح جزرة : شيخ ، وكان يتشيع ، ليس هو بمتروك ، ولا ثبت ، وسط . وقال ابن معين وابن خراش : ليس بشيء . وقال ابن معين في رواية ، والنسائي : ليس بالقوي . وقال الجوزجاني : كان غير ثقة . وقال ابن سعد : روى أحاديث ، وهو يضعف . وقال الدارقطني : ضعيف ، وقال ابن حبان : كان غالياً في التشيع ، واهياً في الحديث . / الكامل لابن عدي ( 2 / 835 - 836 ) ، والضعفاء والمتروكون للدارقطني ( ص 188 رقم 178 ) ، والتهذيب ( 2 / 176 - 177 رقم 319 ) . وأما قول الذهبي هنا عن حبة هذا : " قد قال ما يعلم بطلانه من أن علياً شهد معه صفين ثمانون بدرياً " ، فقد ذكره أيضاً في الميزان ( 1 / 450 رقم 1688 ) ، فقال : " من غلاة الشيعة ، وهو الذي حدّث أن علياً كان معه بصفين ثمانون بدرياً ، وهذا مُحال " . اه - . وقال الحافظ ابن حجر في الموضع السابق من التهذيب : " قال ابن الجوزي : روى أن علياً شهد معه صفين ثمانون بدرياً ، وهذا كذب . شهد معه صفين ثمانون بدرياً ، وهذا كذب . - قال ابن حجر - : قلت : إيْ والله ، إن صح المسند إلى حبّة " . اه - . وأما شعيب بن صفوان بن الربيع الثقفي ، أبو يحيى الكوفي ، الكاتب ، فإنه مقبول ، من رجال مسلم - كما في التقريب ( 1 / 352 رقم 81 ) - ، وانظر =