. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = ولم ينفرد محمد هذا بالحديث عن أبيه ، بل تابعه شعبة كما تقدم ، ويرويه عن شعبة محمد بن جعفر . وشعبة بن الحجاج بن الورد العتكي ، مولاهم ، أبو بسطام الواسطي ، ثم البصري ، ثقة ، حافظ ، متقن ، كان الثوري يقول : هو أمير المؤمنين في الحديث ، وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال ، وذبّ عن السنة ، وكان عابداً ، روى له الجماعة - كما في التقريب ( 1 / 351 رقم 67 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 4 / 369 - 371 رقم 1609 ) ، والتهذيب ( 4 / 338 - 346 رقم 580 ) . ومحمد بن جعفر الهذلي ، مولاهم ، أبو عبد الله ، البصري ، المعروف ب - : غندر ، ثقة روى له الجماعة ، صحيح الكتاب ، وهو من أوثق الناس في شعبة ، وثقه ابن معين ، وابن سعد ، والمستملي ، والعجلي ، وقال : كان من أثبت الناس في حديث شعبة ، وقال أبو حاتم : كان صدوقاً ، وكان مؤدباً ، وفي حديث شعبة ثقة ، وقال ابن المبارك : إذ اختلف الناس في حديث شعبة ، فكتاب غندر حكم بينهم ، وقال عبد الرحمن بن مهدي : غندر أثبت في شعبة مني ، وقال أيضاً : كنا نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة ، وكان وكيع يسميه : الصحيح الكتاب . وقال ابن المديني : هو أحب إلي من عبد الرحمن في شعبة ، وقال أيضاً : كنت إذا ذكرت غندراً ليحيى بن سعيد عوج فمه ، كأنه يضعفه ، وذكره ابن حبان في ثقاته ، وقال : كان من خيار عباد الله ، ومن أصحهم كتاباً ، على غفلة فيه . اه - . من الجرح والتعديل ( 7 / 221 - 222 رقم 1223 ) ، والتهذيب ( 9 / 96 - 98 رقم 129 ) . قلت : أما جرح يحيى بن سعيد ، وابن حبان لغندر ، فهو إما جرح غير مفسر ، فلا يعتدّ به ، مقابل توثيق من سبق له ، وإما أنهم بنوه على حكاية ذكرها الحافظ في التهذيب ، وهي أن غندراً اشترى سمكاً ، وقال لأهله : أصلحوه ، ونام ، فأكلوا السمك ، ولطخوا يده ، فلما انتبه ، قال : هاتوا السمك ، فقالوا : قد أكلت ، قال : لا ، قالوا : فشمّ يدك ، ففعل : فقال : صدقتم ، ولكني ما شبعت . =