. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = رقم 350 ) وكليب بن وائل بن هبار التيمي اليشكري المدني ، ثم الكوفي : ثقة ، وثقه ابن معين ، وابن حبان ، والدارقطني ، وقال أبو داود : ليس به بأس ، وقال العجلي : يكتب حديثه ، وضعفه أبو زرعة . اه - . من الجرح والتعديل ( 7 / 167 رقم 947 ) ، وسؤالات الحاكم للدارقطني ( ص 266 رقم 461 ) ، والتهذيب ( 8 / 446 - 447 رقم 809 ) . قلت : جرح أبي زرعة لكليب جرح غير مفسر ، وهو معارض بتوثيق من سبق له . والمعتمر بن سليمان التميمي ، أبو محمد البصري ، الملقب ب - : الطفيل : ثقة ، من رجال الجماعة - كما في التقريب ( 2 / 263 رقم 1260 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 8 / 402 - 403 رقم 1845 ) ، والتهذيب ( 10 / 227 - 228 رقم 415 ) . ومسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد ، الأسدي ، البصري : ثقة حافظ - كما في التقريب ( 2 / 242 رقم 1052 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 8 / 438 رقم 1998 ) ، والتهذيب ( 10 / 107 - 109 رقم 202 ) . ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ، أبو زكريا ، الملقب ب - : حيكان ، ثقة حافظ - كما في التقريب ( 2 / 357 رقم 170 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 9 / 186 رقم 774 ) ، وتاربخ بغداد ( 14 / 217 - 219 ) ، والسير ( 12 / 285 رقم 105 ) ، والتهذيب ( 11 / 276 - 278 رقم 550 ) . وأما شيخ الحاكم ، فهو الِإمام الحافظ المتقن الحجة ، أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني ، النيسابوري ، المعروف ب - : ابن الأخرم ، ويعرف قديماً ب - : ابن الكرماني . / انظر تذكرة الحفاظ ( 3 / 864 - 865 رقم 836 ) ، والسير ( 15 / 466 رقم 263 ) . وأما رواية أبي إسحاق الفزاري للحديث عن كليب ، وزيادته : ( هانئ بن قيس ) في سند الحديث ، فهي من قبيل المزيد في متصل الأسانيد ، ولا يقدح هذا في سند الحديث الذي معنا ، فالراوي للحديث عن كليب عند الحاكم =