. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وقال الألباني في الِإرواء : الحديث رواه عن مطرف أربعة من الثقات وهم : محمد بن خالد الوهبي ، وأحمد بن يونس : ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن بكير ، وقد اختلفوا عليه : فالأول منهم رواه عن محارب بن دثار عن ابن عمر مرفوعاً . وقال الآخرون عنه عن محارب مرسلاً . ولا يشك عالم بالحديث أن رواية هؤلاء أرجح ، لأنهم أكثر عدداً ، وأتقن حفظاً ، فإنهم جميعاً ممن احتج به الشيخان في صحيحهما ثم ذكر أقوال العلماء في ترجيح الِإرسال كما قدمت . الِإرواء ( 7 / 108 ) . وقال السيوطي في الجامع الصغير : رواه أبو داود مرسلاً ، والحاكم موصولًا حديث حسن ( 2 / 481 ) . وقال المناوي في الفيض : المرسل أصح فقد قال الدارقطني : المرسل أشبه . وقال البيهقي : المتصل غير محفوظ ( 5 / 413 ، 414 ) . الحكم على الحديث : قلت : مما تقدم يتبين أن الحديث بإسناد الحاكم موضوع . وأما بإسناد أبي داود المتصل فإنه قد رواه محمد بن خالد وهو صدوق كما سبق ، لكن قد خالفه جماعة من الثقات فأرسلوا الحديث وقد رجح العلماء كما سبق أن المتصل غير محفوظ والصواب مرسل . فعليه يكون الحديث مرسلاً أشبه بالصواب - والله أعلم - .