. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = روى طرفه الثاني في باب من سأل الشهادة ( 4 / 183 ) ، ( ح 1654 ) . 4 - وروى طرفه الأول ابن ماجة " بنحوه " كتاب الجهاد ، باب : القتال في سبيل الله ( 2 / 933 ، 934 ) ، ( ح 2792 ) . رووه من طريق ابن جريج - قال النسائي ، وابن ماجة - حدثنا سليمان بن موسى - وقال الترمذي : عن سليمان بن موسى ، وقال أحمد : قال سليمان - حدثنا مالك بن يخامر . أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - يقول به . دراسة الِإسناد : هذا الحديث أعله الذهبي بالانقطاع . قلت : رواة الحديث كلهم صرحوا بالسماع من بعضهم بعضاً ، إلا ابن جريج عند الحاكم ومن وافقه ، فلم يصرح بالسماع ، وقد سبق بيان حاله عند حديث ( 17 ) وأنه مدلس ، فلا يقبل منه إلا ما صرح بسماعه ، فعليه يكون الحديث بهذا الإِسناد ضعيفاً لعنعنة المدلس ، لكن ابن جريج قد صرح بالتحديث كما عند النسائي وابن ماجة ، وقد عد ابن جريج من الرواة عن سليمان بن موسى . كما في تهذيب الكمال ( 2 / 855 ) . فعلى هذا تزول شبهة الانقطاع الذي ذكره الذهبي ، وتبعه عليه ابن الملقن ، فيكون الحديث صحيحاً متصلًا وليس فيه انقطاع ، كما أن الذهبي نفسه ، الظاهر أنه يقصد بذلك عدم تصريح ابن جريج بالسماع حيث قال : ( فلعله من النساخ ) يقصد أن عدم ذكر تصريح ابن جريج ، أنه من النساخ ، وإلا فالأصل أنه غير منقطع - والله أعلم - . الحكم على الحديث : قلت : مما تقدم يتبين أن الحديث بسند الحاكم ضعيف لعنعنة ابن جريج وهو مدلس ، لكن قد جاء تصريح ابن جريج بالسماع كما عند النسائي وابن ماجة . فعليه يكون الحديث صحيحاً متصلًا - والله أعلم - .