. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = قال : " أين المهاجرون والأنصار ؟ " قلت : هم هنا . قال : " اهتف بهم " فجاؤوا وسيوفهم في أيمانهم كأنها الشهب ، وولى المشركون أدبارهم . تخريجه : 1 - رواه أحمد " بنحوه " ( 1 / 453 ، 454 ) . 2 - ورواه البزار " بنحوه " كشف الأستار ( 2 / 348 ) ، ( ح 1829 ) . وقال البزار : لا نعلمه عن ابن مسعود إلا بهذا الإِسناد . روياه من طريق عبد االواحد بن زياد . حدثنا الحارث بن حصيرة . حدثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال : قال ابن مسعود وقال البزار : عن أبيه ، عن ابن مسعود . 3 - وأورده الهيثمي في المجمع " بنحوه " ونسبه لأحمد ، والبزار قال : ورجال أحمد رجال الصحيح غير الحارث بن حصيرة وهو ثقة ( 6 / 180 ) . دراسة الِإسناد : هذا الحديث في سنده عند الحاكم ومن وافقه عبد الواحد بن زياد ، والحارث بن حصيرة . أولًا : الحارت بن حصيرة الأزدي أبو النعمان الكوفي . قال جرير : شيخ طويل السكوت يصر على أمر عظيم ، وقال أبو أحمد الزبيري : كان يؤمن بالرجعة . وقال ابن معين : خشبي ثقة ينسبونه إلى خشبة زيد بن علي التي صلب عليها . وقال النسائي : ثقة . وقال الدارقطني : شيخ للشيعة يغلو في التشيع . وقال أبو داود : شيعي صدوق ، ووثقه العجلي وابن نمير . وقال العقيلي : له غير حديث منكر لا يتابع عليه ، وقال الأزدي : زائغ ، وذكره ابن حبان في الثقات . تهذيب التهذيب ( 6 / 140 ) ، وقال ابن حجر في التقريب : صدوق يخطئ رمي بالرفض ( 1 / 140 ) . وقال الذهبي في ديوان الضعفاء والمتروكين : شيعي ، قال العقيلي : له غير حديث منكر ص ( 48 ) . ثانياً : عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم أبو بشر البصري أحد الأعلام . قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . =