رابعاً - جمع شعر الشعراء الذين ليس لهم دواوين ، ونسبة الشعر المجهول النسبة ، فإذا أضيف إلى ذلك ذكر بحر البيت ، أمكن معرفة أكثر البحور دوراناً على ألسنة الشعراء . خامساً - جمع نصوص بعض الكتب المفقودة ، وهناك بعض الكتب المطولة ، تنقل نصوصاً كثيرة من هذه المفقودات ، ويحضرني الآن من هذه المطولات : شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، وكثير من تصانيف السيوطي كالإتقان ، والمزهر ، والأشباه والنظائر النحوية ، وكتب البغدادي السابقة ، وتاج العروس للزبيدي . سادساً - يفيد فهرس اللغة في حصر بعض الألفاظ التي لم ترد في المعاجم المتداولة ، وقد جاء شيء من هذا في ( مجالس ثعلب ) ومعجم مقاييس اللغة لابن فارس [ راجع فهارسها ] كذلك يفيد مثل هذا الفهرس اللغوي في نسبة الشعر الذي اختلفت قوافيه ، أو لم تعرف قوافيه ، حين يكون معك صدر البيت فقط ، فإذا فهرست اللغة التي في البيت ، اهتدي إليه في يسر وسهولة . وأيضاً يفيد هذا الفهرس في توثيق كلام أئمة اللغة ، وأذكر من تجاربي في هذا المجال : أني كنت ألتمس مرة كلاماً لأبي العباس ثعلب ، فلم أجده في ( مجالسه ) ، ولا في ( فصيحه ) ثم كان أن وجدته في شرحه لديوان زهير بن أبي سُلمى . وما دلني على هذا إلا فهرس اللغة الذي صنعه مشايخ دار الكتب المصرية الفضلاء ، رحمهم الله ورضي عنهم . هذا ما يحضرني الآن ، ولا شك أن هناك فوائد أخرى كثيرة للفهارس ، تدرك بالحاجة والممارسة ، والتتبّع " ( 1 ) اه - . وإذا كان هذا ما رآه العلامة الطناحي من موقعه في قلب علوم اللغة ، فإننا نستطيع أن نضيف إليه في مجال الفقه ما يأتي : سابعاً - جمع فقه السلف من الصحابة ، والتابعين ، والأئمة الذين لم تدون

--> ( 1 ) من مقال في مجلة البحث العلمي والتراث الإسلامي - كلية الشريعة - جامعة أم القرى سنة 1401 ه‍ ص : 579 ، 580 .