وهذا عندي كلام [ منحرِفٌ ] ( 1 ) عن الصواب ، سواء قدر اشتراط ذلك ، أو قيل : الأَوْلى ذلك ؛ فإن الزوج إذا قال : بالله لقد كان الرضاع ، فهذا إخبار منه على علمه بكون الرضاع ، فأي أثرٍ لقوله : " أعلمه " . فإن حُمل على الأوْلى ، فلست أرى فيه وجهاً يقتضي هذا من طريق الأَوْلى ، والمعنى هو المتبع . ثم لا يختص هذا المحكي عن القفال بهذه الصورة ، بل كل يمين هو في جانب المدعى عليه على نفي العلم ، وفي جانب المردود عليه على البت ، فهو جارٍ على النحو الذي وصفناه . . . .

--> ( 1 ) في الأصل : محرّف .