اصطلاحية ( في الأغلب ) كما في النافع والتحرير والمنتهى والقواعد واللمعة والروضة والبيان والدروس وغيرها ، بل هو مراد من تركه ، لما ستعرف من أنه قد تكون الاستحاضة بأوصاف الحيض كالعكس ( أصفر بارد رقيق يخرج بفتور ) على ما يستفاد من مجموع النصوص ( 1 ) والفتاوى في المقام وفي ذكر أوصاف الحيض لظهور المقابلة في إرادة التميز عنه ، وإن اقتصر على الأولين في المصباح والذكرى وظاهر المعتبر وعن غيرها ، كخبر حفص ( 2 ) عن الصادق ( عليه السلام ) " دم الاستحاضة أصفر بارد " وعلى الثاني فقط في الصحيح أو الحسن ( 3 ) عنه ( عليه السلام ) أيضا " أن دم الاستحاضة بارد " وعليه مع زيادة الفساد في خبر إسحاق بن جرير ( 4 ) " دم الاستحاضة فاسد بارد " وعلى الأول والثالث في صحيح ابن يقطين ( 5 ) عن الكاظم ( عليه السلام ) في النفساء " فإذا رق وكان صفرة اغتسلت " وعلى الثلاثة الأول في الوسيلة والنافع والمنتهى وعن التبيان وروض الجنان والمراسم والغنية والمهذب والكافي والاصباح ، وعلى الأربعة في القواعد والتحرير والبيان واللمعة والروضة وغيرها ، وعلى الأولين مع الرابع في المبسوط وإن عبر عنه فيه بأنه لا تحس المرأة بخروجه ، وعلى الثاني والرابع في الهداية والفقيه ناقلا له عن رسالة والده ، كما عن المقنع مع التعبير عن الرابع فيها بنحو ما في المبسوط أيضا ، وعلى الثاني والثالث مع زيادة الصفاء في المقنعة ، لكن ينافيه جعل الأكدر غالبا أيضا كالأصفر في الدروس وغيرها ، اللهم إلا أن يريد به الملازم للرقة غالبا . وكيف كان فلا إشكال في غلبة هذه الأوصاف وإن ظهر من المعتبر والذكرى التردد في الثالث ، لنسبته فيهما إلى الشيخين ، لكن يدل عليه - مضافا إلى ما تقدم وإلى

--> ( 1 ) الوسائل والمستدرك - الباب - 3 - من أبواب الحيض ( 2 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب الحيض - حديث 2 - 1 - 3 ( 3 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب الحيض - حديث 2 - 1 - 3 ( 4 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب الحيض - حديث 2 - 1 - 3 ( 5 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب النفاس - حديث 16