" الإرشادِ " : ( ( أخطأَ فيهِ عبدُ المجيدِ ، وهو غيرُ محفوظٍ من حديثِ زيدِ بنِ أسلمَ بوجهٍ ، قالَ : فهذا مِمَّا أخطأَ فيهِ الثِّقةُ عَنِ الثِّقةِ ) ) . وقالَ أبو الفتحِ اليعمريُّ : ( ( هذا إسنادٌ غريبٌ كُلُّهُ ، والمتنُ صحيحٌ ) ) ، والقسمُ الرابعُ مثالُهُ حديثٌ رواه الطبرانيُّ في " المعجمِ الكبيرِ " من روايةِ عبدِ العزيزِ بنِ محمدٍ الدَّراوَرْدِيِّ ، ومن روايةِ عبَّادِ بنِ منصورٍ ، فرَّقهُمَا كلاهُما عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ ، عن أبيهِ ، عن عائشةَ بحديثِ أمِّ زَرْعٍ . والمحفوظُ ما رواه عيسى بنُ يونُسَ عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ عن أخيهِ عبدِ اللهِ بنِ عُروةَ ، عن عُروةَ عن عائشةَ . هكذا اتفقَ عليهِ الشيخانِ . وكذا راوهُ مسلمٌ من روايةِ سعيدِ بنِ سلمَةَ بنِ أبي الْحُسَامِ ، عن هِشامٍ . قالَ أبو الفتحِ : ( ( فهذهِ غَرَابةٌ تخصُّ موضعاً من السندِ ، والحديث صحيحٌ ) ) قلتُ : ويصلحُ ما ذكرناهُ من عندِ الطبرانيِّ مثالاً للقسمِ الخامسِ ؛ لأنَّ عبدَ العزيزِ وعبَّاداً جعلا جميعَ الحديثِ مرفوعاً ، وإنَّما المرفوعُ مِنْهُ قولُهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( ( كنتُ لكِ كأبي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ ) ) ، فَهَذَا غَرَاْبَةُ بعضِ المتنِ ، أيضاً . واللهُ اعلمُ .