وسئل عن حديث عمر ، وأنَّه ذُكر عنده أبو بكر يومًا ، فبكى وقال : " وددت أنّ عملي كلّه مثل عمله يومًا واحدًا من أيَّامه ، وليلة واحدة من لياليه " . فأجاب : أخرجه البيهقي في الدلائل ( 1 ) من طريق محمّد بن سيرين قال : " ذكر رجال على عهد عمر ، فكأنّهم فضّلوا عمر على أبي بكر ، فلمّا بلغ عمر فقال : " والله لليلة من أبي بكر خير من عمر " الحديث ، وهذا فيه انقطاع ، وأخرجه أيضًا من طريق ضبة ( 2 ) بن محصن عن عمر مطوّلاً ( 3 ) ، وأخرجه الحاكم في الإكليل ( 4 ) من هذا الوجه

--> ( 1 ) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ( 2 / 477 ) وكذا الحاكم في المستدرك ( 3 / 7 ) ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين لولا إرسال فيه ، ولم يخرّجاه . وقال الحافظ الذهبي في تلخيصه : صحيح مرسل . قلت : ورواه أحمد في فضائل الصحابة ( 1 / 290 رقم : 381 ) ثني يوسف بن أبي أميّة الثقفي نا يونس ابن عبيد عن الحسن قال : قال أبو موسى الأشعري : فذكره بنحوه ، وإسناده صحيح لولا تدليس الحسن ، يوسف بن أبي أمية الثقفي ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 9 / 219 رقم : 913 ) ، وسكت عنه ، وأورده ابن حبان في الثقات ( 9 / 280 رقم : 16438 ) ، وقال : كان من خيار عباد الله ، كتب عنه صالح بن محمد بن جزرة . فهو شاهد قويّ ( 2 ) في الأصل : هبة ، وهو تصحيف ، والتصحيح من الدلائل ؛ وضبة بن محصن : هو العنزي البصري : ثقة مشهور . انظر التهذيب ( 4 / 388 ) . ( 3 ) أخرجه في الدلائل ( 2 / 477 - 478 ) ، وقال الحافظ الذهبي في تاريخ الإسلام ( 1 / 91 ) : وهو منكر ، سكت عنه البيهقي ، وساقه من حديث يحيى بن أبي طالب : أنا عبد الرحمن بن إبراهيم الراسبي حدثني فرات بن السائب عن ميمون عن ضبة بن محصن عن عمر ، وآفته من هذا الراسبي ، فإنه ليس بثقة ، مع كونه مجهولاً ، ذكره الخطيب في تاريخه فغمزه . ( 4 ) الكتاب غير مطبوع ، بل لعلّه مفقود ، ولهذا لم يتسنّ لي التوثيق من المصدر .