نسخ كتاب « الزِّينة » للنَّسائي ، وفي أكثر النسخ سهم بن المعتمر ، وهو الصواب . 851 - ( سي ق ) هِصَّان ( 1 ) بن كَاهِن ، ويقال : ابن كاهل العَدَويُّ . روى عن : عبد الرحمن بن سَمُرَة ، وأبي موسى ، وعائشة . وعنه : الأسود بن عبد الرحمن ، وحميد بن هلال ( سي ق ) . ذكره ابن حِبَّان في « الثقات » . وقال علي بن المديني ( 2 ) : مجهول . 852 - ( م 4 ) هِقْل ( 3 ) بن زياد بن عُبَيد الله ، ويقال : ابن عبيد ، السَّكْسَكِيُّ ، مولاهم ، أبو عبد الله الدِّمشقيُّ ، كاتب الأَوزاعيِّ ، سكن بيروت ، وهِقْل لقبٌ ، واسمه محمد ، وقيل : عبد الله . روى عن : جرير بن عُثْمان ، والأوزاعي ، وهشام بن حَسَّان ، وعِدَّة . وعنه جماعة منهم : ابنه محمد ، وبقيَّة ، والحكم بن موسى ، وأبو مُسْهِر ، وعلي بن حُجْر ، واللَّيث - وهو أكبر منه - ، ومروان الطَّاطَريُّ ، وهشام بن عَمَّار . قال أحمد : لا يكتب حديث الأوزاعي عن أوثق منه . وقال مَرَّةً : كان أبو مسهر يرضاه .

--> ( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 30 / 290 ) . ( 2 ) النقل عن ابن المديني من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » ، وانظر : « تهذيب التهذيب » : ( 11 / 56 ) . ( 3 ) « تهذيب الكمال » : ( 30 / 292 ) .