عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَمَّا وُلِدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَفَلَ فِي فِيهِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ دَخَلَ جَوْفَهُ وَقَالَ : " هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَأَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ " ، فَمَا زِلْتُ أُكَنَّى بها وما ولدت قط 1 . [ 8 : 3 ]

--> 1 إسناده قوي . يونس بن بكير : روى له مسلم متابعة ، وهو صدوق ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقبة بن مكرم - وهو ابن عقبة بم مكرم الضبي الهلالي الكوفي - وهو ثقة . وأخرجه البخاري " 3910 " في مناقب الأنصار : باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة ، من طريق أبي أسامة ، عن هشام بن عروة ، بهذا الإسناد بلفظ : أول مولود في الإسلام عبد الله بن الزبير أتوا به النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم تمرة ، فلاكها ثم أدخلها في فيه ، فأول ما دخل بطنه ريق النبي صلى الله عليه وسلم . وأخرج عبد الرزاق " 19858 " ، وأحمد 6 / 107 و 151 و 186 و 260 ، وأبو داود " 4970 " في الأدب : باب في المرأة تكنى ، والطبراني 23 / " 34 " و " 35 " من طرق عن هشام بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، كل نسائك لها كنية غيري ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اكتني ، أنت أم عبد الله " ، فكان يقال لها : أم عبد الله حتى ماتت ولم تلد قط . وهذا إسناد صحيح عل شرط الشيخين . وأخرجه بنحوه أحمد 6 / 213 ، والطبراني 23 / " 38 " من طريق وكيع عن هشام عن رجل من ولد الزبير ، عن عائشة . وأخرجه بنحوه أيضا مختصراً الطبراني 23 / " 39 " من طريق سفيان ، عن هشام ، عن بعض أصحابه قال : كنى رسول الله . . . وأخرج البخاري في " الأدب المفرد " " 850 " و " 851 " ، وابن سعد 8 / 36 و 64 ، والطبراني 23 / " 36 " و " 37 " من طرق عن هشام بن عروة ، عن عباد بن حمزة ، عن عبد الله بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها قالت : يا نبي الله ، ألا تكنيني ؟ فقال : " اكتني بابنك " يعني . . . . =