ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ عَالَمًا مِنَ النَّاسِ أَنَّهُ مُضَادَّ لِلْخَبَرِ الَّذي تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ 6180 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى ، فَقَالَ مُوسَى : يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ ، فَقَالَ لَهُ آدَمُ : يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بَأَرْبَعِينَ سَنَةً ؟ قَالَ : فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى » ( 1 ) . [ 3 : 4 ]

--> = المصائب ، قال تعالى : { فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك } [ المؤمنون : 55 ] ، وقال تعالى : { وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاً } [ آل عمران : 120 ] . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو ابن عيينة . وأخرجه الحميدي ( 1115 ) عن سفيان به ، وأخرجه أحمد 2 / 248 ، والبخاري ( 6614 ) في القدر : باب تحاج آدم وموسى عند الله ، ومسلم ( 2652 ) في القدر : باب حجاج آدم وموسى عليهما السلام ، وأبو داود ( 4701 ) في السنَّة : باب في القدر ، وابن ماجة ( 80 ) في المقدمة : باب في القدر ، وابن أبي عاصم في " السنَّة " ( 145 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد ، ص 56 ، والآجري في " الشريعة " ص 181 ، 302 ، 324 - 325 ، واللالكائي في " أصول الاعتقاد " ( 1030 ) و ( 1031 ) و ( 1032 ) ، والبيهقي في " الاعتقاد " ص 138 ، وفي " الأسماء والصفات " 190 و 316 ، والبغوي ( 68 ) من طرق عن سفيان ، بهذا الإسناد . وانظر الحديث الآتي برقم ( 6210 ) .