. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = في " الأسماء والصفات " ص 383 من طرق عن حجاج بن محمد ، به . وأخرجه ابن معين في " تاريخه " ص 305 ، وعنه الدولابي في " الكنى " 1 / 175 عن هشام بن يوسف ، عن ابن جريج ، به . وأخرجه الحاكم في " معرفة علوم الحديث " ص 33 - 34 من طريق إبراهيم بن أبي يحيى ، عن صفوان بن سليم ، عن أيوب بن خالد ، به . وأخرجه النسائي في " الكبري " كما في " التحفة " 10 / 264 من طريق ابن جريج ، عن عطاء ، عن أبي هريرة . وأخرج البيهقي في " الأسماء والصفات " ص 384 عن علي ابن المديني : أنه قال : ما أرى إسماعيل بن أمية أخذ هذا إلا من إبراهيم بن أبي يحيى . قلت : ( القائل البيهقي ) : وقد تابعه على ذلك موسى بن عبيدة الربذي ، عن أيوب بن خالد ، إلا أن موسى بن عبيدة ضعيف ، وروي عن بكر بن الشرود عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن صفوان بن سليم ، عن أيوب بن خالد ، وإسناده ضعيف ، والله أعلم . وعلقه الإمام البخاري في " تاريخه " 1 / 413 - 414 من طريق أيوب ، وقال : وقال بعضهم : عن أبي هريرة ، عن كعب ، وهو أصح . وقال : الحافظ ابن كثير في " تفسيره " 1 / 99 طبعة الشعب بعد أن أورد الحديث من طريق مسلم : هذا الحديث من غرائب " صحيح مسلم " ، وقد تكلم عليه ابن المديني والبخاري ، وغير واحد من الحافظ ، وجعلوه من كلام كعب ، وأن أبا هريرة إنما سمعه من كلام كعب الأحبار وإنما اشتبه على بعض الرواة ، فجعله مرفوعاً ، وذكره أيضاً في " تفسيره " 3 / 422 ، وقال : وفيه استيعاب الأيام السبعة ، والله تعالى قد قال : { فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ } ، ولهذا تكلم البخاريُّ وغير واحد من الحفاظ في هذا الحديث ، وجعلوه من رواية أبي هريرة عن كعب الأحبار ، ليس مرفوعاً . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في " الفتاوى " 17 / 236 : وأما الحديث الذي رواه مسلم في قوله : " خلق الله التربة يوم السبت " فهو حديث معلول قدح =