ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الدُّنْيَا إِنَّمَا هِيَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ 6158 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَاللَّهِ لَقِيدُ ( 1 ) سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ لَهُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ » ( 2 ) . [ 3 : 78 ]

--> = وهو صدوق ، وباقي رجاله ثقات . أبو السائب : هو الأنصاري مولى ابن زهرة . وأخرجه أبو داود ( 5257 ) في الأدب : باب في قتل الحيات ، حدثنا يزيد بن موهب ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 3 / 41 عن يونس ، حدثنا الليث به . وأخرجه أبو داود ( 5258 ) ، وأبو يعلى ( 1192 ) من طريقين عن يحيى بن سعيد ، عن ابن عجلان به . وله طريق اخر تقدم عند المصنف برقم ( 5637 ) . ( 1 ) " والله لقيد " لم ترد في الأصل ، و " التقاسيم " 3 / لوحة 493 ، واستدركت من " مصنف " عبد الرزاق ، و " صحيفة " همام . وقيد السوط : قدره ، يقال : بيني وبينه قاب رمحٍ ، وقاد رمح ، وقيد رمح ، أي : قدر رمح . ( 2 ) حديث صحيح . ابن أبي السري متابع ، ومَنْ فوقه على شرط الشيخين ، وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 20885 ) ، و " صحيفة " همّام برقم ( 55 ) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد 2 / 315 ، والبغوي ( 4370 ) بهذا الإسناد . وانظر الحديث رقم ( 7417 ) و ( 7418 ) . ويستفاد من الحديث . تعظيم شأن الجنة ، وأن اليسيرَ منها إن قل قدره خير من مجموع الدنيا بحذافيرها ، والمراد بذكر السوط التمثيل لا موضع السوط بعينه .