ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا قَدْ جَعَلَ لِقَضَايَاهُ أَسْبَابًا تَجْرِي لَهَا 6151 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي عَزَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « إِذَا أَرَادَ اللَّهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ فِيهَا حَاجَةً » ( 1 ) . [ 3 : 66 ]

--> = صالح ، حدثنا العوام بن صبيح ، حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس ، به . وقال البزار : روي عن أبي الدرداء من غير وجه ، وهذا أحسنها . وأخرجه أحمد 5 / 197 ، وابن أبي عاصم ( 307 ) من طريق زيد بن يحيى الدمشقي ، حدثنا خالد بن صبيح المري قاضي البلقاء ، حدثنا إسماعيلُ بن عبيد الله ، أنه سمع أم الدرداء تحدث عن أبي الدرداء قال : . . . فذكره . وذكره الهيئمي في " المجمع " 7 / 195 ، وقال : رواه أحمد ، والبزار ، والطبراني في " الكبير " و " الأوسط " ، وأحد إسنادي أحمد رجاله ثقات . ( 1 ) إسناده صحيح . مُسَدَّد بن مُسَرهَد من رجال البخاري ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير صحابيه ، واسمه يسار بن عبد ، فقد أخرج حديثه البخاري في " الأدب المفرد " ، وأبو داود في " القدر " ، والترمذي . إسماعيل بن إبراهيم : هو ابن عُلية ، وأيوب : هو السختياني . وأخرجه أحمد 3 / 429 ، ومن طريقه الحاكم 1 / 42 عن إسماعيل بن عُلية ، بهذا الإسناد . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح ، ورواته عن آخرهم ثقات . وأخرجه الترمذي ( 2148 ) في القدر : باب ما جاء أن النفس تموت حيث ما كتب لها ، ومن طريقه ابنُ الأثير في " أسد الغابة " 6 / 213 من طريقين عن إسماعيل بن عُلية به ، وقال الترمذي : هذا حديث صحيح . =