وَمِصْدَاقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى : { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ } الْآيَةَ [ السجدة : 17 ] ( 1 ) . [ 3 : 4 ] ذِكْرُ سُؤَالِ كَلِيمِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا رَبَّهُ عَنْ خِصَالٍ سَبْعٍ 6217 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، حَدَّثَنَا

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، حامد بن يحيى البلخي ثقة روى له أبو داود ، ومن فوقه من رجال الشيخين غير عبد الملك ابن أبجر - وهو ابن سعيد بن حيان بن أبجر - فمن رجال مسلم . سفيان : هو ابن عيينة . وأخرجه الحميديُّ ( 761 ) ، ومسلم ( 189 ) في الإيمان : باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها ، والترمذي ( 3198 ) في التفسير : باب ومن سورة السجدة ، والطبري في " جامع البيان " 21 / 104 ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 70 - 71 ، وابن منده في " الإيمان " ( 845 ) . وأبو الشيخ في " العظمة " ( 611 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 5 / 86 و 7 / 310 ، وفي " صفة الجنة " ( 123 ) والطبراني في " الكبير " 20 / ( 989 ) ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 317 - 318 من طرق عن سفيان ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، وروى بعضهم هذا الحديث عن الشعبي ، عن المغيرة ، ولم يرفعه ، والمرفوع أصح . قلت : أخرج الرواية الموقوفة مسلم ( 189 ) ( 313 ) ، والطبري 21 / 104 ، وابن منده ( 846 ) عن أبي كريب ، عن عبيد الله الأشجعي ، عن عبد الملك ابن أبجر ، عن الشعبي ، عن المغيرة قوله . وأخرجه ابن أبي شيبة 13 / 120 - 121 ونعيم بن حماد في " زيادات الزهد " ( 227 ) لابن المبارك ، وأبو نعيم في " صفة الجنة " ( 123 ) عن مجالد بن سعيد ، عن الشعبي ، عن المغيرة موقوفاً أيضاً . وسيرد الحديث برقم ( 7426 ) .