ذِكْرُ مَا تَفَضَّلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا بِعُذْرِ أُولِي الضَّرَرِ عِنْدَ قُعُودِهِمْ عَنِ الْخُرُوجِ إِلَى الْجِهَادِ فِي سَبِيلِهِ 4712 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حدثنا إبراهيم بنالحجاج السَّامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا عاصم بنكليب ، قال : حدثني أبيعن خَالِي الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ : " كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ دَامَ بَصَرُهُ مَفْتُوحَةٌ عَيْنَاهُ ، وَفَرَغَ سَمْعُهُ وَقَلْبُهُ 1 لِمَا يَأْتِيهِ مِنَ اللَّهِ قَالَ : فَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ فَقَالَ لِلْكَاتِبِ : " اكْتُبْ : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } ، فَقَامَ الْأَعْمَى ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا ذَنْبُنَا ، فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ، فَقُلْنَا لِلْأَعْمَى إِنَّهُ يُنَزَّلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَافَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِهِ ، فَبَقِيَ قَائِمًا ، وَيَقُولُ : أَعُوذُ بِغَضَبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْكَاتِبِ " اكْتُبْ : { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } 2 . [ 3 : 64 ]

--> 1 في الأصل " رام بصره وفرغ سمعه وقلبه مفتوحة عيناه " ، والمثبت من " مسند أبي يعلي " . 2 إسناده قوي . وهو في " مسند أبي يعلي " 1 / ورقة 91 . واخرجه الطبراني 18 / " 856 " من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي ، بهذا الأسناد . وأخرجه الطبراني 18 / " 856 " ، والبزاز " 2203 " من طرق عن عبد الواحد بن زياد ، به . ذكره الهيثمي في " المجمع " 5 / 280 و 7 / 9 وقال : رواه أبو والبزار والطبراني ، ورجال أبي يعلي ثِقَاتٌ . وله شاهدٌ من حديث البراء بن عازب عند الطيالسي " 1943 " ، والبخاري " 4594 " ، ومسلم " 1898 " والترمذي " 1670 " و " 3031 " والنسائي 6 / 10 ، وأبو جعفر والطبري " 10233 " و " 10234 " و " 10235 " و " 10236 " و " 10237 " و " 102348 " و " 10249 " ، والبيهقي 9 / 23 وآخر من حديث زيد بن أرقم عند الطبري " 10238 " ، الطبراني " 5053 " . وثالث من حديث زيد بن ثابت وهو الآتي عند المصنف .