ذِكْرُ كِتْبَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الْأَجْرَ لِلْمُنْفِقَةِ عَلَى أَوْلَادِ زَوْجِهَا مِنْ مَالِهَا 4246 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي بَنِي أَبِي سَلَمَةَ ؟ فَإِنِّي أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ ، وَإِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ ، فَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا - تَقُولُ : كَانَ لِي أَجْرٌ ، أَوْ لَمْ يَكُنْ ؟ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ ، لَكِ فِيهِمْ أَجْرٌ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ " ( 1 ) .

--> = وأخرجه البخاري ( 6007 ) في الأدب : باب الساعي على المسكين ، ومسلم ( 2982 ) في الزهد : باب الإحسان إلى الأرملة والمسكين واليتيم ، والنسائي 5 / 86 - 87 في الزكاة : باب فضل الساعي على الأرملة ، والبيهقي 6 / 283 ، والبغوي ( 3458 ) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي ، بهذا الإسناد . رواية البخاري ومسلم والبيهقي لفظها " . . . كالقائم لا يفتر ، وكالصائم لا يفطر " ، ورواية النسائي مختصرة إلى قوله : " في سبيل الله " . وأخرجه البخاري ( 5353 ) في النفقات : باب فضل النفقة على الأهل ، وبعد الحديث ( 6006 ) في الأدب : باب الساعي على الأرملة ، وفي ( الأدب المفرد ) له ( 131 ) ، والترمذي بإثر الحديث ( 1969 ) في البروالصلة : باب ما جاء في السعي على الأرملة واليتيم ، من طرق عن مالك ، به نحوه . وأخرجه أحمد 2 / 361 ، وابن ماجة ( 2140 ) في التجارات باب الحث على المكاسب ، من طريقين عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن ثور بن زيد الدّيلي ، به نحوه . = وأخرجه البخاري ( 6007 ) في الأدب : باب الساعي على المسكين ، ومسلم ( 2982 ) في الزهد : باب الإحسان إلى الأرملة والمسكين واليتيم ، والنسائي 5 / 86 - 87 في الزكاة : باب فضل الساعي على الأرملة ، والبيهقي 6 / 283 ، والبغوي ( 3458 ) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي ، بهذا الإسناد . رواية البخاري ومسلم والبيهقي لفظها " . . . كالقائم لا يفتر ، وكالصائم لا يفطر " ، ورواية النسائي مختصرة إلى قوله : " في سبيل الله " . وأخرجه البخاري ( 5353 ) في النفقات : باب فضل النفقة على الأهل ، وبعد الحديث ( 6006 ) في الأدب : باب الساعي على الأرملة ، وفي ( الأدب المفرد ) له ( 131 ) ، والترمذي بإثر الحديث ( 1969 ) في البروالصلة : باب ما جاء في السعي على الأرملة واليتيم ، من طرق عن مالك ، به نحوه . وأخرجه أحمد 2 / 361 ، وابن ماجة ( 2140 ) في التجارات باب الحث على المكاسب ، من طريقين عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن ثور بن زيد الدّيلي ، به نحوه .