. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ إِبَاحَةِ الْمُسَابَقَةِ بِالْأَقْدَامِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْمُتَسَابِقِينَ رِهَانٌ 4691 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ بِهَمَذَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَابَقَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَبَقْتُهُ ، فَلَبِثْنَا حَتَّى إِذَا أَرْهَقَنِي اللَّحْمُ سَابَقَنِي فَسَبَقَنِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " هذه بتلك " 1 .

--> = الجهاد : باب السبق والرهان ، والبيهقي 10 / 16 من طريق محمد بن عمرو ، عن أبي الحكم مولى بني ليث ، عن أبي هريرة . وسنده حسن في الشواهد ، فإن أبا الحكم مقبول ، وقد توبع . وأخرجه أحمد 2 / 358 من طريق سليمان بن يسار ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . وأخرجه النسائي 6 / 226 - 227 من طريق سليمان بن يسار ، عن أبي عبد الله تحرف في الأصل إلى عبد الله مولى الجندعيين ، عن أبي هريرة . والسبق ، بفتح السين والباء : هو المال المشروط للسباق على سبقه ، وبسكون الباء : هو مصدر سبقته سبقاً . والمراد من النصل : السهم ، ومن الخف : الإبل ، ومن الحافر : الفرس . قال الإمام البغوي في " شرح السنة " 10 / 394 : ويدخل في معنى النصل : الزوابين الحراب الصغيرة أو السهم القصيرة ، ويدخل في معنى الخيل : البغال والحمير ، وفي معنى الإبل : الفيل ، وألحق به بعضهم الشد على الأقدام ، والمسابقة عليها ، وسئل ابن المسيب عن الدحو بالحجارة ، فقال : لا بأس به . 1 إسناده صحيح ، محمد بن عبد الملك وقد تحرف في الأصل إلى ابن سعيد ذكره المؤلف في " الثقات " 9 / 99 ، وقال : حدثنا عنه علي بن أحمد بن سعيد وغيره بهمذان ، مات آخر سنة ثلاث أو أول سنة أربع وأربعين ومئتين ، قلت : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ز =