ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ نَفَقَةَ الْمَرْءِ عَلَى عِيَالِهِ أَفْضَلُ مِنْ نَفَقَتِهِ عَلَى أَقْرِبَائِهِ 4243 - أخبرنا بن الْجُنَيْدِ بِبُسْتَ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مضر ، عن بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بمن تعول " ( 1 ) ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى وَالِي الْيَتِيمِ التَّسْوِيَةَ بَيْنَ مَنْ فِي حِجْرِهِ مِنَ الْأَيْتَامِ ، وَبَيْنَ وَلَدِهِ فِي النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ 4244 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ العمري

--> = الدمشقي . وأخرجه مسلم ( 994 ) في الزكاة : باب فضل النفقة على العيال والمملوك ، والترمذي ( 1966 ) في البر والصلة : باب ما جاء في النفقة في الأهل ، والنسائي في ( عشرة النساء ) ( 300 ) عن قتيبة بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 987 ) ، وأحمد 5 / 279 و 284 ، والبخاري في ( الأدب المفرد ) ( 748 ) ، ومسلم ( 994 ) ، وابن ماجة ( 2760 ) في الجهاد : باب فضل النفقة في سبيل الله تعالى ، والبيهقي 4 / 178 و 7 / 467 من طرق عن حماد بن زيد ، به . ( 1 ) إسناده حسن . ابنُ عجلان صدوق خرج له مسلم في الشواهد وعلق له البخاري ، وأبوه عجلان مولى فاطمة بنت عتبة المدني لا بأس به روى له مسلم ، وباقي السند على شرطهما . وأخرجه النسائي 5 / 62 في الزكاة : باب الصدقة عن ظهر غنى ، عن قتيبة ، بهذا الإسناد . وانظر ( 3363 ) .