ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْخَيْرَ الَّذِي هُوَ مَقْرُونٌ بِالْخَيْلِ إِنَّمَا هُوَ الثَّوَابُ فِي الْعُقْبَى وَالْغَنِيمَةِ فِي الدُّنْيَا 4669 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة " 1 .

--> 1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن سعيد - وهو القرشي - فمن رجال مسلم . وأخرجه أحمد 4 / 361 ، ومسلم 1872 في الإمارة : باب الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ، والنسائي 6 / 221 في الخيل : باب فتل ناصية الفرس ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 223 و 224 ، والطبراني في " الكبير " 2409 و 2410 و 2411 و 2412 و 2413 ، والبيهقي 6 / 329 ، والبغوي 2646 من طرق عن يونس بن عبيد ، بهذا الإسناد . وفي الباب عن عروة البارقي عند البخاري 2850 و 2852 و 3119 و 3643 ، ومسلم 1873 ، والترمذي 1694 ، والنسائي 6 / 222 ، وأحمد 4 / 375 و 376 ، والطحاوي 225 و 226 و 227 ، والبغوي 2645 ، والبيهقي 6 / 329 ، والدارمي 2 / 211 - 212 ، وابن ماجة 2305 ، والطيالسي 1056 و 1245 . وسنن سعيد بن منصور 2426 و 2428 و 2430 و 2431 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =