وَهُمْ يَقُولُونَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ " ثُمَّ سَمِعَ نِدَاءً فِي الْوَادِي يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَأَنَا أَشْهَدُ ، وَأَشْهَدُ لَا يَشْهَدُ بِهَا أحد إلا بريء من الشرك " 1 . ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْجِهَادَ مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ إِنَّمَا هِيَ مَعَ الشَّهَادَةِ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ 4596 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ " قَالَ : قُلْتُ : فَأَيُّ الرِّقَابِ

--> 1 إسناده قوي على شرط مسلم غير يوسف بن عبد الله بن سلام ، فقد روى له أصحاب السنن ، وهو صحابي صغير . وأخرجه سعيد بن منصور في " سننه " 2338 ، وأحمد 5 / 451 عن ابن وهب ، بهذا الإسناد ، إلا أنهما قالا : يحيى بن عبد الرحمن بدل يحيى بن عبد الله بن سالم ، ويحيى بن عبد الرحمن هذا ذكره في " التهذيب " 11 / 251 ، فقال : يحيى بن عبد الرحمن الثقفي ، روى عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وعنه سعيد بن أبي هلال ، ذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : هو في ثقات المؤلف 5 / 527 ، لكن فيه يروي عن ابن عمر بدل عون بن عبد الله بن عتبة ، وترجمته في " الجرح والتعديل " 9 / 166 كما في " التهذيب " . وذكره الهيثمي في " المجتمع " 1 / 59 ، وزاد نسبته إلى الطبراني ، وقال : رجال أحمد موثقون ، ثم أورده في 5 / 278 ، ونسبه لأحمد والطبراني في " الأوسط " وقال : ورجالهم ثقات .