الْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا أَرْفَعُ غُصْنَ الشَّجَرَةِ عَنْ وَجْهِهِ ، فَبَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ لَمْ نُبَايعْهُ عَلَى الْمَوْتِ ، قُلْنَا لَهُ : كَمْ كُنْتُمْ قَالَ : ألف وأربع مائة 1 . ذِكْرُ السَّبَبِ الَّذِي عَلَيْهِ تَقَعُ الْبَيْعَةُ مِنَ الرَّعِيَّةِ عَلَى الْأَئِمَّةِ 4552 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَالْحَوْضِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَقِّنُنَا : " عَلَى السمع والطاعة فيما استطعنا " 1 .

--> 1 إسناده صحيح ، مسدّد من رجال البخاري ، والحكم - وهو ابن عبد الله بن إسحاق - من رجال مسلم ، وباقي السند من رجال الشيخين . خالد الحذّاء : هو خالد بن مهران البصري . وأخرجه الطبراني 20 / 530 من طريق مسدد ، بهذا الإسناد . وأخرجه البيهقي 8 / 146 من طريق خالد بن عبد الله الطحان ، به . وأخرجه مسلم 1858 76 في الإمارة : باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال ، والطبراني 20 / 531 و 532 من طريقين عن خالد الحذاء . به . 1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو الوليد : هو هشام بن عبد الملك ، والحوضي : هو حفص بن عمر بن الحارث ثقة ثبْت روى له البخاري . وأخرجه أحمد 2 / 62 و 81 و 101 و 139 ، وأبو داود 2940 في الخارج : باب ما جاء في البيعة ، والطيالسي 1880 من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد . وانظر 4548 .