. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ احْتِرَازِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فِي مَجْلِسِهِ إِذَا دَخَلُوا عَلَيْهِ 4508 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْخَطِيبُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ بْنِ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلَةَ صَاحِبِ الشَّرَطِ مِنَ الأمير 1 .

--> = فمن رجال مسلم . وأخرجه أحمد 1 / 13 ، وابن أبي داود في " المصاحف " ص 14 - 15 من طريق عثمان بن عمر ، والبخاري 4989 في فضائل القرآن : باب كاتب النبي صلى الله عليه وسلم ، والطبراني 4902 من طريق الليث ، كلاهما عن يونس ، بهذا الإسناد . رواية الليث عند البخاري مختصرة ، ورواية عثمان بن عمر مطلوبة - وهي عند ابن أبي داود أطول - إلى قوله : ثم عند حفصة بنت عمر . وأخرجه البخاري 4679 في التفسير : باب { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْه . . . ِ } من طرق شعيب ، والطبراني 4901 من طريق عبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، كلاهما عن الزهري ، به إلى قوله : ثم عند حفصة بنت عمر . 1 إسناده حسن ، بشر بن آدم صدوق فيه لين ، روى له أصحاب السنن وقد توبع ، ومن فوقه من رجال الشيخين غير عبد الله بن المثنى والد محمد الأنصاري فمن رجال البخاري . ثمامة : هو ابن عبد الله بن أنيس بن مالك . وأخرجه البخاري 7155 في الأحكام : باب الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذي فوقه ، والترمذي 3850 في المناقب : باب في مناقب قيس بن سعد بن عبادة ، والبيهقي 8 / 155 ، والبغوي 2485 من طرق عن محمد بن عبد الله الأنصاري ، بهذا الإسناد . وفي إحدى روايتي الترمذي زاد فيه قول الأنصاري : يعني مما يلي من أموره ، وعند البيهقي والبغوي : يعني ينظر من أموره . وقال الترمذي : حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الأنصاري . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =