ذِكْرُ إِيجَابِ دُخُولِ الْجَنَّةِ لِمَنْ حَفِظَ لِسَانَهُ عَمَّا لَا يَحِلُّ 5701 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَتَوَكَّلْ لِي مَا بَيْنَ لحييه أتوكل له الجنة " 1

--> = محمد بن عبد الرحمن بن معاز ، فقد وثقه المؤلف وروى عنه جمع كما تقدم . وأخرجه الطيالسي " 1231 " ، وأحمد 3 / 413 ، والنسائي في " الكبري " كما في " التحفة " 4 / 20 ، وابن ماجة " 3972 " في الفتن : باب كف السان في الفتنة ، والطبراني " 6396 " ، والحاكم 4 / 313 ، والبيهقي في " الأدب " 0 " 394 " من طرق عن إبراهيم بن سعد ، بهذا الإمناد ، وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي . وأخرجه الطبراني " 6397 " ، والخطيت 11 / 78 من طرقين عن الزهري ، به . 1 اسناد صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الأعلى ، فمن رجال مسلم ، أبو حازم : هو سلمة بن دينار . وأخرجه الترمذي " 2408 " في الزهد : باب ما جاء في حفظ اللسان عن محمد بن عبج الأعلى ، بهذا الإسناد . وقال : حسن صحسح غريب . وأخرجه أحمد 5 / 333 ، والبخاري " 6474 " في الرقاق : باب حفظ اللسان ، و " 6807 " في الحدود : باب فضل من ترك الفواحش ، والطبراني " 5960 " ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " " 3 " ، والبيهقي في " السنن " 8 / 166 ، وفي " الآداب " " 393 " ، والبغوي " 4122 " من طرق عن عمر بن علي ، به . وقوله : " يتوكل " ، أي : يتكلف ، وهي رواية البرمذي ، وللبخاري :