ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمَرْءَ بِالْمَعْصِيَةِ لَا يَجِبُ أَنْ يُلْعَنَ 5748 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ ، فَتُقْطَعُ يده ، ويسرق الحبل فتقطع يده " 1 . [ 42 : 3 ]

--> = توبع ومن فوقه على شرط الشيخين . وأخرجه أحمد 2 / 147 ، والنسائي 2 / 203 في الصلاة : باب لعن المنافقين في القنوت ، من طريق عبد الرزاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 147 ، والبخاري " 4069 " في المغازي : باب { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ } ، و " 4559 " في تفسير آل عمران : باب { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ } ، " 7342 " في الإعتصام : باب { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ } ، والبيهقي 2 / 198 و 207 ، والبغوي في " تفسيره " 1 / 350 ، من طريق ابن المبارك ، عن معمر ، به . وأخرجه أحمد 2 / 93 ، والطبري " 7819 " من طريق عمر بن حمزة ، عن سالم ، به . وأخرجه البخاري " 4070 " من طريق حنظلة بن أبي سفيان ، عن سالم مرسلاً . وأخرجه أحمد 2 / 104 و 118 ، والترمذي " 3005 " في التفسير : باب ومن سورة آل عمران ، والطبري " 7818 " من طريق نافع ، عن ابن عمر . 1 إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مسدد بن مسرهد ، فمن رجال البخاري . وأخرجه البخاري " 6799 " في الحدود : باب قول الله تعالى : { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا } ، عن موسى بن إسماعيل ، عن عبد الواحد بن زياد ، بهذا الإسناد . =