ذِكْرُ وَصْفِ الْبَيَانِ فِي الْكَلَامِ الَّذِي هُوَ مَحْمُودٌ 5796 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ بِدِمَشْقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْبَيَانُ مِنَ اللَّهِ وَالْعِيُّ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَلَيْسَ الْبَيَانُ كَثْرَةَ الْكَلَامِ ، وَلَكِنَّ الْبَيَانَ الْفَصْلُ فِي الْحَقِّ ، وَلَيْسَ الْعِيُّ قِلَّةَ الْكَلَامِ ، وَلَكِنْ مَنْ سفه الحق " 1 [ 52 : 1 ] ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ التَّمْثِيلَ لِلْأَشْيَاءِ بِالْأَشْيَاءِ فِي كَلَامِهِ 5797 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد ، عن بن شهاب ، عن سالم بن عبد الله

--> 1 إسناده ضعيف جداً ، عتبة بن السكن قال فيه الدارقطني : متروك الحديث ، وقال مرة : منكر الحديث ، وقال القراب : روى عن الأوزاعي أحاديث لم يتابع عليها ، وقال البيهقي : واهٍ منسوب إلى الوضع ، وذكره المؤلف في " الثقات " 8 / 508 ، وقال يخطئ ويخالف ، وباقي رجاله ثقات . إسماعيل بن عبيد الله : هو ابن أبي المهاجر المخزومي . وذكره الديلمي في " مسند الفردوس " " 5215 " ، وقال المناوي في " فيض القدير " 5 / 356 ، : ورواه عنه " أي عن أبي هريرة " أيضاً أبو نعيم ، وعنه ومن طريقه أورده الديلمي ، ثم إن فيه رشدين بن سعد ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، وقد مر غير مرة أنهما ضعيفان .