ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ مِنْ الْمُتَصَوِّفَةِ أَنَّ الْأَكْلَ عَلَى الْمَائِدَةِ مِنَ الْإِسْرَافِ 5221 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ خَالَتَهُ أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالْأَقِطِ ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ الْأَضُبِّ تَقَذُّرًا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أُكل عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لم يؤكل عليها 1 . 10 -

--> 1 - إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو الوليد : هو الطيالسي هشام بن عبد الملك ، وشعبة : هو ابن الحجاج ، وأبو بشر : هو جعفر بن إياس بن أبي وحشية . وأخرجه أحمد 1 / 255 ، والبخاري 2575 في الهبة : باب قبول الهدية ، و 5402 في الأطعمة : باب الأقط ، ومسلم 1947 في الصيد : باب إباحة الصيد ، وأبو داود 3793 في الأطعمة : باب في أكل الضب ، والنسائي 7 / 198 - 199 في الصيد : باب الضب ، والطحاوي 4 / 202 ، وابن الجارود 894 ، والطبراني 12440 ، والبغوي 2800 من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 1 / 259 و 322 ، والبخاري 5389 في الأطعمة : باب الخبز المرقق ، و 7358 في الاعتصام : باب الأحكام التي تعرف بالدلائل ، من طرق عن أبي بشر ، به . وانظر 5223 و 5263 و 5267 . والأقط : هو اللبن المجمد حتى يستحجر ، ويطبخ .