ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَبْقَى عَلَيْهِ أَثَرَ الطِّيبِ بَعْدَ إِحْرَامِهِ 3768 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ ، فَرَأَيْتُ الطِّيبَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ بَعْدَ ثَلَاثٍ وَهُوَ محرم 1 . [ 1 : 4 ] ذِكْرُ إِبَاحَةِ التَّطَيُّبِ لِمَنْ أَرَادَ الْإِحْرَامَ بِالْمِسْكِ 3769 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيُّ بِمِصْرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ محرم 1 . [ 21 : 1 ]

--> 1 حديث صحيح ، وهو مكرر 3766 . زكريا بن يحي زحمويه : ترجم له المؤلف في " الثقات " 8 / 253 وقال حدثنا عنه شيوخنا الحسن بن سفيان وغيره ، وكان من المتقنين ، وترجم له ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 3 / 101 وقال : روى عن صالح بن عمر وفرج بن فضالة وزياد البكائي . روى عنه أبو زرعة . وشريك : هو ابن عبد الله النخعي ، سَيِّئ الحفظ ، لكنه توبع ، وأبو إسحاق : هو السبيعي . وأخرجه النسائي 5 / 140 - 141 في المناسك : باب موضع الطيب ، عن علي بن حجر ، عن شريك ، وبهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 6 / 209 ، والبخاري 2 / 129 - 130 من طر ق عن إسرائيل بن يونس ، عن أبي لإسحاق السبيعي ، به . وأخرجه أحمد 6 / 186 من طريق إبراهيم بن يزيد النخعي ، عن الأسود ، به . 1 إسناده صحيح . يزيد بن سنان : هو القزاز البصري ، وروى له النسائي . ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح . أبو عامر : هو عبد الملك بن عمرو القيسي العقدي وهو مكرر 1377 و 1378 و 3767 .