يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوَا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ إِلَّا أَنْ يُغَمَّ عَلَيْكُمْ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فاقدروا له " ( 1 ) .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وهو في " صحيحه " " 1080 " " 9 " في الصيام : باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال ، عن يحيى بن أيوب المقابري ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم " 1080 " " 9 " ، والبيهقي 4 / 205 من طرق عن إسماعيل بن جعفر ، به . وأخرجه مالك 1 / 286 في الصيام : باب ما جاء في رؤية الهلال للصوم والفطر في رمضان ، ومن طريقه الشافعي 1 / 272 ، والبخاري " 1907 " في الصوم : باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا " ، والبيهقي 4 / 205 ، والبغوي " 1714 " عن عبد الله بن دينار ، به . قال الحافظ في " الفتح " 4 / 121 اتفق الرواة عن مالك ، عن عبد الله بن دينار ، على قوله " فاقدروا له " وكذا رواه إسحاق الحربي وغيره في " الموطأ " عن القعنبي والزعفراني ، وغيره عن الشافعي عن مالك به . ورواه البخاري عن القعنبي والمزني عن الشافعي كلاهما عن مالك بلفظ " فأكملوا العدة ثلاثين " . قال البيهقي في " المعرفة " " صوابه في " السنن " 4 / 205 " : إن كانت رواية الشافعي وعبد الله بن مسلمة القعنبي من هذين الوجهين محفوظة ، فيكون مالك قد رواه على الوجهين . قال الحافظ : ومع غرابة هذا اللفظ من هذا الوجه ، فله متابعات ، منها ما رواه الشافعي أيضا من طريق سالم عن ابن عمر بتعيين الثلاثين ، ومنها ما رواه ابن خزيمة من طريق عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه عن ابن عمر بلفظ " فإن غم عليكم فكملوا ثلاثين " ، وله شواهد من حديث حذيفة عند ابن خزيمة " 1911 " ، وأبي هريرة وابن عباس عند أبي داود " 2372 " ، والنسائي 4 / 133 وغيرهما ، وعن أبي بكرة وطلق بن علي عند البيهقي 4 / 206 و 208 وأخرجه من طرق أخرى عنهم وعن غيرهم .